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侠说八道之娱乐为王
“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”古往今来，不知多少文人墨客感慨人生苦短、世事维艰，生发出了及时行乐的人生志趣。然而行乐的方式却是因人而异，有人寄情于山水田园，返璞归真；有的纵情黄白之物，声色犬马。武侠世界中各位大侠的娱乐方式，似乎与一般的娱乐活动大同小异，因为绝大多都是取材于传统的娱乐活动中，然而众多娱乐项目与武侠相碰撞，产生了神奇的化学反应。有的焕发出别样的魅力，有的甚至超脱了娱乐活动本身的范畴。本期侠说八道就为大家讲一讲武侠中的娱乐。
问题摘要：
要的就是这个范儿，武侠中最气派的娱乐活动是什么？
喝个痛快，江湖酒令大全一览。
江湖哪个老哥最稳？
打猎如何打出一片天？
红极一时的AlphaGo能否破解珍珑棋局？
江湖中那些色艺俱佳的女人。
不务正业，斗蛐蛐的宰相是谁？
食色性也，武侠美食赏析。
武侠中最气派的娱乐活动是什么？
最气派的娱乐活动当属舞狮了，舞狮是我国优秀的民间艺术。每逢佳节或集会庆典，民间都以舞狮来助兴。舞狮有南北之分，表演者在锣鼓音乐下，装扮成狮子的样子，做出狮子的各种形态动作。在表演过程中，舞狮者要以各种招式来表现各派武功，非常富有阳刚之气。
在电影《黄飞鸿之王者之风》中更是将这种娱乐活动展现得淋漓尽致。由赵文卓饰演的黄飞鸿，在狮王争霸赛中，以精湛的舞狮技巧和灵活敏捷的身手，战胜了八国联军形态各异的兽戏。严格意义上而言，舞狮在这种情境下，早已不是简单的娱乐活动了，更是当时中国社会的一种写照。本是娱乐活动的舞狮，因为其独特的民族文化色彩，成为中华民族自强不息的象征。
江湖中的“五魁首、六六六”的酒令具体是怎么玩的？
江湖中人大碗喝酒、大块吃肉，讲究一个痛快。酒令正好是宴饮助兴的必备，所以在江湖中十分有市场。酒令在民间有许多种，大致分为雅令和通令：文雅点的指物赋诗，不能对者就需罚酒。通令流传得更广，最常见的有“老虎棒子鸡”、“击鼓传花”等等。
在武侠中，最为流行的当属划拳了。最常见的版本是“宝一对，一心敬，哥俩好，三桃园，四季财，五魁首，六六顺，七个巧，八匹马，九连环，满堂红”，分别代表从零到十。划拳的规矩也很简单，两个人在出拳的同时，喊出一种酒令，然后两人出拳的数字相加，酒令猜对的就赢了，输了就要罚酒。这套酒令不仅朗朗上口，玩法也简单易上手，而且寓意吉祥，无不含蕴着良好的祝愿与友谊永恒的渴望，有着浓重的传统文化色彩和淳厚朴实的民族特色。
武侠中有哪些著名的赌徒？
俗话说：“十个赌徒九个输，倾家荡产不如猪。”可还是有许多人抱着侥幸心理，觉得自己是天选之子、上帝的宠儿、玉帝的亲戚，找工作是不可能找工作的，这辈子都不会找，赚钱又不会，只有在赌场上才能维持生活这样子。可是就如同我们所看到的，他们之中绝大多数最后落得个妻离子散、洗白跑路的下场。
武侠中家破人亡的赌徒不少见，但也出现了所谓的“人生赢家”。不明白的可能就要问了，这岂不是助长歪风邪气了么？当然不是了，武侠中的赌场高手，绝非靠什么运气。像《白玉老虎》中的“行运豹子”赵无忌随手掷骰子就是三个六，靠的是手上的功夫。而另外一位赌中高手傅红雪，会凭借牌九的纹路来记牌。所以就印证了另外一句熟语：“十赌九骗”。更多的赌徒更像是“恶赌鬼”轩辕三光，出不了老千，但是嗜赌如命，赌得个天光、钱光、人也光。
最具武侠色彩的娱乐活动是什么？
最具武侠色彩的娱乐活动，当属狩猎了。严格意义上说，狩猎并非只是单纯的娱乐活动，有时是一种生活技能，是为了生存而进行的生产活动。就像阿飞与林仙儿在一段时间内，就以打猎为生。石破天就在摩崖石刻上，以打猎、做饭的本事赢得谢烟客的好感。
但狩猎中所展现的技巧，却超越了一般的技巧，写得神乎其神，极富有武侠色彩。例如郭靖以无双的射术一箭双雕，杨过带着郭襄去黑龙潭追捕九尾狐。这两位大神与其说是为了生活，倒不如说是在秀操作。本来斗智斗勇的狩猎场所，大侠们手到擒来，说是娱乐丝毫也不为过。
AlphaGo碰见珍珑棋局会怎样？
去年红极一时的AlphaGo在围棋届大杀四方，碰到珍珑棋局料想也会有很好的表现。“珍珑”即是围棋中的死活，号称当今围棋死活第一人的柯洁柯少侠，也没能在AlphaGo身上讨到好处，可以预料珍珑棋局也应该难不倒它才是。
不过关于珍珑棋局，不少人提出过疑问，因为在通行的围棋规则中，是不许在禁着点落子的，即落子后该子是无气，且不能提子的位置。所以，小说中的珍珑棋局只是为了表现下棋者的心性，这样设计也符合苏星河当时遴选青年才俊的要求。如果符合规则，以AlphaGo的AI性能，固然是可以突破人类思维定式的，弃子求活想来也是极有可能的。
古代真有卖艺不卖身的青楼女子吗？
每本武侠小说都有一个青楼，青楼里都有一个最漂亮的妓女，她卖艺不卖身，等着一个逛青楼但是武功高强、人品长相俱佳的大侠，来与她风花雪月一番。漫长的历史长河中，出现一两位倒也不是没有可能。
武侠小说中的青楼女子，大多经历悲惨的坎坷人生。《边城浪子》中的翠浓，被义父安插在妓院打探消息，却又与傅红雪发生一段孽缘，最后为心爱的人而死。韦春花看似在丽春院活得潇洒自在，然而一出场就是被人搧耳光，这种“快活”反倒更加讽刺。
诚然，历史上许多名妓花魁，艳命远播，《老残游记》中也曾记载，无数文人为求见某位花魁，需先献诗一首，能入眼才能得见。然而这也只是因为“五陵年少争缠头”，饥饿营销之后的凄清惨景却也不足为道。青楼终归是封建社会中糟粕与庸俗的存在，男子逛青楼更不可能是去参加文学沙龙。这种青楼中寻烈女的心态，也是十分值得玩味。
为什么武侠中的纨绔子弟都喜欢斗蛐蛐？
纨绔子弟喜欢斗蛐蛐并非武侠作家的臆想，而是在历史上确有其事的一种风潮。斗蛐蛐约始于唐代，到了宋朝就已经十分兴盛了。《繁盛录》中记载，临安城内市民爱养蟋蟀，每天城南城北都有几十伙人在围斗，许多乡下人争着捉蟋蟀去城里卖，有的甚至可以卖到数两银子，在这种风气下，甚至出现了专职斗养蟋蟀的人。
最为有名的斗蛐蛐行家是南宋奸相贾似道，人称“蟋蟀宰相”，并且写了一部专门研究蟋蟀的《促织经》。到了清朝，这种风气尤为显著，八旗中的纨绔子弟尤其喜欢斗鸡走狗，斗蟋蟀也是他们最为喜爱的赌斗角胜的工具。所以，斗蛐蛐就会让人联想到这些不务正业的膏粱子弟，武侠中出现这些情节也就是理所当然的了。
武俠中有哪些关于美食的描写？
食物尤其是美食，已经超越了果腹的生理需求，能给人以极大的精神愉悦，说品尝美食是一种娱乐方式再合适不过了。那么武侠中有哪些关于美食的描写让人欣然神往呢？
武侠中的美食，就绕不开名满江湖的“两斤牛肉、一壶好酒”这般的“大侠快餐”，想必已经勾起了不少好吃佬肚里的馋虫。有快餐当然也少不了精致的主食。料理名家黄蓉做出的好逑汤兼具“荷叶之清、笋尖之鲜、樱桃之甜”，“二十四桥明月夜”更是将老饕餮洪七公制得服服帖帖。
古龙小说中的宋嫂鱼，也是不遑多让。“鱼要活杀的而且要清蒸才是最上品的，蒸熟了之后，才浇上佐料送席，所以送到桌上还是热气腾腾，那真是入口就化，又鲜又嫩。”满满的鱼鲜味，似要穿纸而出。
结语：
娱乐是人的天性，武侠小说及相关影视作品本身也是大众娱乐中的一种。武侠世界中所营造出的娱乐方式更是精彩纷呈，从中我们可以领会到那若有如无的文人雅趣，可以偶见市井乡俗的众生百态，更能体会刀光剑影下的别样人生。
下期预告：
有人说婚姻是爱情的坟墓，也有人说，婚姻是人生完整的精髓——婚姻，若非天堂，即是地狱。武侠中的婚姻也是如此，有的悲天悯人，有的啼笑皆非。让我们抛开那些小暧昧，忘却那些求而不得的痴男怨女，来探寻武侠中那一段段婚姻背后的故事。
